Άνθρωποι και ποντίκια Νο 2
Επιμέλεια: Βαγγέλης Πάλλας, ∆ηµοσιογράφος – Ερευνητής – Αναλυτής IFJ / SPJ
«ΠΕΙΡΑΜΑΤΑΝΘΡΩΠΟΙ»
Την ίδια δεκαετία, λίγα χρόνια μετά το Πρόσωπο του Τούρκου, ξεσπά σκάνδαλο στο αμερικανικό Εθνικό Ινστιτούτο για τον Καρκίνο. Η διοίκηση παραδέχεται ότι χορηγούσε πειραματικά αντικαρκινικά φάρμακα σε ασθενείς, ακόμα και σε παιδιά, χωρίς προηγουμένως να ενημερωθούν οι ίδιοι ή οι συγγενείς τους. Πολλά από αυτά προκάλεσαν πιο οδυνηρούς θανάτους απ’ ό,τι θα είχε προκαλέσει η αρρώστια.
Την ίδια εποχή, στην Ιταλία προσλαμβάνονταν από φαρμακοβιομηχανίες πειραματάνθρωποι με ημερομίσθιο περίπου 50.000 λιρέτες. «Συνήθως οι μεγάλες φαρμακοβιομηχανίες αναλαμβάνουν να κάνουν τα συγκεκριμένα πειράματα σε χώρες της Αφρικής και της Λ. Αμερικής. Εκεί, τα μέτρα που εμποδίζουν τον άνθρωπο να γίνει πειραματόζωο είναι σαφώς ελαστικότερα».
Μην πάμε όμως τόσο πίσω. Μόλις λίγους μήνες πριν οι βρετανικές εφημερίδες αποκάλυπταν ότι οι αγγλικές φαρμακοβιομηχανίες χρησιμοποιούν έναντι αμοιβής περίπου 8.000 πειραματάνθρωπους για δοκιμή νέων φαρμάκων.
Πειράματα σε ανθρώπους γίνονται στην Αμερική, την Ευρώπη, τις χώρες του Τρίτου Κόσμου – και στην Ελλάδα … Οι έλληνες γιατροί δεν μιλούν εύκολα για το θέμα. Κι όταν το κάνουν, αποφεύγουν να χρησιμοποιήσουν όρους όπως «νόμιμο» ή «παράνομο». Προτιμούν το «ηθικό» και το «ανήθικο». «Ηθικά» γι’ αυτούς είναι τα κοκτέιλ φαρμάκων που δέχονται να δοκιμάσουν οι φορείς του ΑIDS. Βέβαια, τα όρια είναι δυσδιάκριτα. Μας εξηγούν τι εννοούν λέγοντας «ανήθικο» με ένα παράδειγμα:
Πριν από μερικά χρόνια, ένας έλληνας νευροχειρουργός έκανε μετωπιαίες λοβεκτομές σε ορισμένους ασθενείς του, με σκοπό την αλλαγή της συμπεριφοράς τους. Οι άνθρωποι αυτοί, που αντιμετώπιζαν σοβαρές εγκεφαλικές βλάβες, γίνονταν κυριολεκτικά πειραματόζωα του γιατρού με την έγγραφη συναίνεση των συγγενών τους, οι οποίοι πίστευαν ότι έτσι θα καλυτερέψουν τα πράγματα. Όμως, το πείραμα απέτυχε. Ακολούθησαν μηνύσεις που κάθισαν το γιατρό στο εδώλιο του κατηγορουμένου. Ο άσος στο μανίκι του κατηγορούμενου ήταν η γραπτή συναίνεση των συγγενών για τα συγκεκριμένα πειράματα. Οι επεμβάσεις γίνονταν σε ιδιωτική κλινική που διατηρούσε ο ίδιος σε προάστιο των Αθηνών, λίγα μόλις λεπτά μακριά από την πλατεία Κουμουνδούρου. Η κλινική αυτή λειτουργεί πλέον ως διαγνωστικό κέντρο. Όταν όμως επικοινωνήσαμε με τον γιατρό αυτόν, αρνήθηκε να μας μιλήσει για το θέμα.
«Ο πειραματισμός σε ασθενείς, όταν θεμελιώνει την ελπίδα ότι αυτοί μπορεί και να βοηθηθούν με μια νέα θεραπεία, για τους περισσότερους γιατρούς είναι δικαιολογημένος. Εννοείται κατόπιν συγκατάθεσής τους. Το «ανήθικο» ξεκινά όταν τα πειράματα γίνονται με σκοπό την εμπορευματοποίηση του ανθρώπινου πόνου και κατ’ επέκτασιν της ελπίδας του για ίαση», εκτιμά ο καρδιολόγος και μέλος της Διεθνούς Ένωσης κατά των Πειραμάτων στα Ζώα, Γιώργος Χαριτάκης, και συνεχίζει: «Οι πειραματιστές συνεχίζουν την προώθηση της παραγωγής και δοκιμής χωρίς ενδοιασμούς. Δεν τους λείπουν χρήματα, έχουν τη στήριξη των πανεπιστημιακών κλινικών και τους νόμους με το μέρος τους».
Η διεξαγωγή κλινικών δοκιμών στον άνθρωπο θεμελιώνεται στην τρέχουσα αναθεώρηση της Διακήρυξης του Ελσίνκι και στη Σύμβαση του Συμβουλίου της Ευρώπης για την κατοχύρωση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και της αξιοπρέπειας του ανθρώπου έναντι των εφαρμογών της βιολογίας και της ιατρικής. Με βάση τους κοινοτικούς κανονισμούς, η προστασία των ατόμων που συμμετέχουν σε δοκιμή εξασφαλίζεται με την αξιολόγηση του κινδύνου βάσει τοξικολογικών δοκιμών. Κι επίσης από τον έλεγχο που πραγματοποιούν επιτροπές δεοντολογίας, αλλά και την προστασία των προσωπικών δεδομένων.
Η ουσία, όμως, είναι ότι πλέον ο όρος «πειραματάνθρωπος» κατοχυρώθηκε όχι μόνον από την επιστημονική κοινότητα αλλά και από τα κράτη-μέλη της Ευρώπης. «Οι περισσότερες τροπολογίες που έρχονται προς ψήφιση ενισχύουν έτι περαιτέρω το κείμενο της Ευρωπαϊκής Επιτροπής όσον αφορά στην κατοχύρωση του «ανθρώπου πειραματόζωου» της κλινικής δοκιμής, με λεπτομερείς διατάξεις που προβλέπουν από την πλήρη ενημέρωση του σχετικά με την κλινική δοκιμή και γραπτή συγκατάθεσή του μέχρι την αποκατάσταση και αποζημίωση του σε περίπτωση βλάβης ή θανάτου», επισήμανε με πρόσφατη ερώτηση του στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο Έλληνας ευρωβουλευτής το 2010.
Ο επίλογος σε αυτό το δύσκολο θέμα αφιερώνεται στον 37χρονο Τσάρλι Γκόρντον. «Ο Τσάρλι ο βλάκας» αφέθηκε στα χέρια των επιστημόνων με μοναδικό σκοπό να γίνει έξυπνος. Αυτό ήταν το όνειρό του. Έκανε τις ασκήσεις που του είπαν, χειρουργήθηκε στο κεφάλι, έγινε για λίγο έξυπνος, μα στο τέλος πέθανε. Πέθανε βλάκας όπως γεννήθηκε. Μόνο που στην πορεία είχε αποκτήσει έναν φίλο. Ένα ποντικάκι, τον Αλγκερνον, που υπέστη ακριβώς τα ίδια πειράματα με τον Τσάρλι.
Θα μπορούσε να είναι πραγματική ιστορία. Είναι όμως μια μυθιστορηματική προσέγγιση που καυτηριάζει τη χρήση των ανθρώπων ως πειραματόζωων, με το «νυστέρι» της γραφής του συγγραφέα Daniel Keyes στο βιβλίο του Λουλούδια για τον Αλγκερνον: «ο δόκτορ Στράους λέει να γράφο ότι σκέφτομαι και ότι μου σινέβι αποδό κε μπροσ. Δεν κσέρο γιατί άλα λέι έχι σημασία για να δουν εάν τουσ κάνο. Ελπίζω να τουσ κάνο. Λένε μπορί να με κάνουν έκσιπνο. Θέλω να γίνω έκσιπνοσ. Δεν έχω τίποτα άλο να γράπσο τόρα κε έτση τελιόνο για σήμερα … ».


















